Stolica Apostolska w oświadczeniu skierowanym do OBWE podkreśliła znaczenie „ekologii integralnej jako niezbędnego środka w przeciwdziałaniu klęskom żywiołowym”. Jest to „zintegrowane podejście do zwalczania ubóstwa, przywracania godności osobom wykluczonym, a jednocześnie ochrony środowiska naturalnego”.
Stolica Apostolska w Wiedniu wydała oświadczenie na forum OBWE podczas konferencji dotyczącej „wzmocnienia zrównoważonego wykorzystania i zarządzania ekosystemami i zasobami naturalnymi jako środka przyczyniającego się do skutecznego zmniejszania ryzyka wystąpienia klęsk żywiołowych”. Stolica Apostolska ponownie zwróciła uwagę na „ekologię integralną”, tak często przywoływaną przez Papieża Franciszka. Pojęcie „ekologia integralna” rozumiane jest jako „zintegrowane podejście do zwalczania ubóstwa, przywracania godności osobom wykluczonym, a jednocześnie ochrony środowiska naturalnego”. Zdaniem Watykanu, takie podejście jest „najlepszym i niezbędnym narzędziem” w przeciwdziałaniu zwiększającym się zagrożenom klęskami żywiołowymi.
W oświadczeniu skierowanym do OBWE podkreśla się, że katastrofy ekologiczne często zdarzają się z powodu „ekonomicznej eksploatacji i degradacji Ziemi”. Dlatego gospodarka powinna być przyjazna środowisku i nie może mieć na celu jedynie maksymalizacji zysków. „Ochrona środowiska nie może być zagwarantowana jedynie na podstawie finansowej kalkulacji kosztów i korzyści”; stąd wezwanie Stolicy Apostolskiej do państw, które „jako główne podmioty odpowiedzialne za działalność na swoim terytorium, mają obowiązek zapobiegać niszczeniu atmosfery i biosfery oraz zapewnić, aby ich obywatele nie byli narażeni na niebezpieczne zanieczyszczenia oraz toksyczne odpady”.
Deklaracja stwierdza zatem, że w imię dobra wspólnego, każdy kraj musi „chronić i kochać swoją ziemię”, w przeciwnym razie „konsekwencje partykularnej katastrofy rozprzestrzenią się na całą planetę”.
O wrażeniach ze swoich spotkań w Dykasterii Świeckich, Rodziny i Życia oraz ds. Integralnego Rozwoju Człowieka mówili dzisiaj przebywający w Rzymie z wizytą ad limina biskupi polscy, podczas briefingu z dziennikarzami.
Rozmawiano tam o kryzysie rodziny i duszpasterstwie rodzin oraz o sytuacji migrantów w Polsce, m.in. na polsko-białoruskiej granicy.
Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedziele w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.
Pan Bóg rzekł: «Nie jest dobrze, żeby mężczyzna był sam; uczynię mu zatem odpowiednią dla niego pomoc». Ulepiwszy z gleby wszelkie zwierzęta lądowe i wszelkie ptaki podniebne, Pan Bóg przyprowadził je do mężczyzny, aby przekonać się, jak on je nazwie. Każde jednak zwierzę, które określił mężczyzna, otrzymało nazwę „istota żywa”. I tak mężczyzna dał nazwy wszelkiemu bydłu, ptakom podniebnym i wszelkiemu zwierzęciu dzikiemu, ale nie znalazła się pomoc odpowiednia dla mężczyzny. Wtedy to Pan sprawił, że mężczyzna pogrążył się w głębokim śnie, i gdy spał, wyjął jedno z jego żeber, a miejsce to zapełnił ciałem. Po czym Pan Bóg z żebra, które wyjął z mężczyzny, zbudował niewiastę. A gdy ją przyprowadził do mężczyzny, mężczyzna powiedział:«Ta dopiero jest kością z moich kości i ciałem z mego ciała! Ta będzie się zwała niewiastą, bo ta z mężczyzny została wzięta». Dlatego to mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swą żoną tak ściśle, że stają się jednym ciałem.»
Podczas uroczystości bp Małyga poświęcił nowy ornat ofiarowany w darze dla Duszpasterstwa Akademickiego Redemptor.
Charyzmatyczna wspólnota Dar, działająca przy wrocławskiej parafii ojców redemptorystów, świętowała jubileusz 35-lecia.
Był czas na wspólną modlitwę, podziękowania i wspomnienia. Uroczystej Eucharystii przewodniczył bp Maciej Małyga, a koncelebrowali kapłani przez lata posługujący we wspólnocie. – Ta wspólnota jest naprawdę wielkim darem dla diecezji. Dziękuję za jej wkład w ewangelizację, za zaangażowanie w dzieło synodu – podkreślał bp Małyga. W homilii, pochylając się nad Słowem Bożym usłyszanym podczas liturgii, mówił o radosnych powrotach do Pana. Pierwszym z takich powrotów jest historia Hioba. – Hiob wraca z drogi cierpienia i z drogi poniżenia, ale także z duchowej drogi, na której w wyjątkowy sposób poznał Boga. To nie tylko powrót do zdrowia, odzyskanie rodziny i bogactwa, a przede wszystkim droga coraz większej bliskości Boga, przejście od „słyszenia” do „widzenia”. Oczywiście to widzenie ostateczne, dosłowne, stanie się udziałem przyjaciół Pana dopiero po naszej śmierci, ale w jakimś sensie jest także naszym doświadczeniem dzisiaj – tłumaczył hierarcha.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
