Do rekolekcyjnych rozważań ks. Froniewski wybrał temat sakramentów. Podkreślił, że współcześnie widzimy wielką tęsknotę za doświadczeniem działania Boga, ale sakramenty często traktujemy jako martwe rytuały.

– Sakramenty to nie martwe rytuały. Tak jak Jezus działał zbawczo dwa tysiące lat temu, tak stale działa; dokładnie tak samo działa w sakramentach. Jak to genialnie ujął w V wieku św. Leon Wielki: „Co widzialne było w naszym Zbawicielu, przeszło w sakramenty”. Aby to przyjąć, potrzeba wiary. I po to są właśnie rekolekcje, aby tę wiarę w nas ożywić – mówił ks. Froniewski.

Jako pierwszy najważniejszy sakrament została wybrana Eucharystia. Kapłan zachęcał do spojrzenia na Eucharystię jako Komunię świętą, czyli moment najgłębszego spotkania z Chrystusem.

– Myślę, że można naszą myśl o Komunii świętej umieścić pomiędzy takimi dwoma skrajnymi postawami. Jedna postawa to Komunia od wielkiego święta – są tacy, którzy raz w roku przyjmują Komunię świętą z obowiązku. Druga postawa to bardzo częsta Komunia, może nawet codzienna, której grozi rutyna. I gdzieś w całym tym spektrum można się znaleźć – mówił ks. Froniewski, wyjaśniając czym jest Komunia.

– Aby głębiej wejść w sens Komunii trzeba odkryć Eucharystię najpierw jako ucztę. Od średniowiecza w Kościele katolickim, ze względu na błędy i herezje, akcent w przeżywaniu Mszy św. położono na wymiar ofiary i wymiar obecności. Zepchnęło to komunię na drugi plan. Doprowadziło do tego, że ludzie przestali przyjmować Komunię świętą z różnych względów, m.in. dlatego, że czuli się niegodni – tłumaczył kapłan, przywołując biografię św. Teresy od Dzieciątka Jezus, która przyjmowała Komunię tylko kilka razy w roku. Można to wytłumaczyć w ten sposób, że przyjęcie Komunii świętej jest tak wielkim wydarzeniem, że św. Teresa tak długo się do tego przygotowywała.

– Z drugiej strony powinniśmy zrozumieć, że Eucharystia jest ucztą. Czym była Ostatnia Wieczerza Jezusa z uczniami? Czym jest ten ołtarz, stół ofiarny? Jeszcze teraz, od Soboru wystawiony do nas – jest zaproszeniem na ucztę, zbieramy się wokół stołu. Także paschalne korzenie Eucharystii wskazują, że ona zawsze związana była z posiłkiem (…) Zresztą same słowa Jezusa z Ostatniej Wieczerzy są jednoznaczne: „Bierzcie i jedzcie”, nie mówi: „Bierzcie i patrzcie” – podkreślał ks. Froniewski. Przytoczył słowa Jezusa z Mowy Eucharystycznej: „Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała Syna Człowieczego, nie będziecie mieli życia w sobie”. Zaznaczył, że powinno nam się mocno wyryć w sercu, że uczta i komunia jest celem ofiary Eucharystycznej.

Przestrzegł też przed inną skrajnością i przeakcentowaniem wymiaru uczty, co widoczne było w Kościołach na Zachodzie, czy w niektórych małych wspólnotach, gdzie z kolei akcentuje się wymiar uczty braterskiej a Chrystus schodzi z pierwszego planu.

Ks. Froniewski zaakcentował też konieczność wewnętrznego przygotowania, powołując się na Pismo Święte i nauczanie Kościoła. Poruszył problem skrupulanctwa i rygoryzmu.

– Komunia święta nie jest dla doskonałych, ale dla tych, którzy są w drodze do świętości. Jedni mają problem w swoim sumieniu, bo są skrupulantami, ciągle mają poczucie, że są grzeszni; a czasami księża są rygorystami. Komunia święta nie jest jednak traktowana przez Jezusa jako nagroda za dobre sprawowanie. (…) Komunia święta jest przede wszystkim lekarstwem dla nas. To czytelny dla Was termin. To nie mój pomysł i moja metafora, by Wam się przypodobać, ale jeżeli uważnie słuchamy tekstu biblijnego, to takie określenie Eucharystii tam się pojawia – mówił kapłan. Przypomniał, że Jezus siadał do stołu z grzesznikami. Tak samo dziś na Eucharystii zasiada z nami do stołu, by leczyć nasze choroby, lęki, cierpienie, by leczyć serca zranione przez grzech. Taka jest istota Komunii świętej.

Ks. Froniewski omówił też kwestie praktyczne, m.in. częstotliwość przyjmowania Komunii świętej i przyjmowanie Komunii na rękę. Ukazał jak to kształtowało się na przestrzeni wieków. Podkreślił przy tym owoce Komunii, która daje zjednoczenie z Chrystusem; utrzymuje, wzmacnia i regeneruje życie łaski; wzmacnia miłość; gładzi grzech powszedni; daje radość; chroni nas przed grzechami śmiertelnymi w przyszłości.

– I tu bym znowu zastosował taką analogię medyczną. Komunia święta jest jak szczepionka miłości Boga. Bo kiedy jesteś zjednoczony z Bogiem, nie odwrócisz się natychmiast do Niego plecami. A na tym polega grzech ciężki – tłumaczył ks. Froniewski. Mówiąc o radości, podkreślił: – I to jest moje doświadczenie. Bardzo często przychodzę zmęczony, nawet przygnębiony różnymi sprawami, ale Eucharystia mnie podnosi; czuję radość mimo tych problemów.

Rekolekcje dla Służby Zdrowia potrwają do środy 6 marca. Mogą w nich uczestniczyć wszyscy chętni.