Reklama

nie przegap

Chcę śpiewać Przyjacielowi

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czy śpiew podczas Eucharystii to jedynie dodatek, czy może jednak konkretna jego część? Jak z tym jest u was? Jesteście biernymi słuchaczami czy aktywnymi uczestnikami, a może chcielibyście śpiewać, ale nie możecie? A jeśli nie możecie, to dlaczego? Wydaje wam się, że nie umiecie czy nie możecie, bo trudno się dopasować do już śpiewających?

Pobożne śpiewanie

Wyobraźcie sobie czas przed Soborem Watykańskim II, Msze św. odprawiane po łacinie. – Jeśli chodzi o śpiew, pierwsze miejsce zajmował chorał gregoriański – wyjaśnia ks. Norbert Tomczyk, liturgista. Aby przeciętni ludzie mogli bardziej zaangażować się w liturgię, zaczęły powstawać tzw. pieśni pobożne w języku polskim. Wreszcie dzięki śpiewom można było czynnie i świadomie uczestniczyć w liturgii.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Muzyka – część liturgii

Dziś bez wątpienia śpiew i muzyka to konkretna i znacząca część liturgii. Ks. Tomczyk zwraca też uwagę na powszechny błąd, jakim jest zwrot „oprawa muzyczna Mszy św.”: – Coś takiego to nieszczęśliwe określenie, bo muzyka i śpiew to integralna części liturgii – wyjaśnia. Co na to Katechizm Kościoła Katolickiego? Tu znajdziemy właśnie takie tłumaczenie: „muzyczna tradycja całego Kościoła stanowi skarbiec nieocenionej wartości, wyróżniający się wśród innych form wyrazu artystycznego szczególnie tym, że śpiew kościelny jako związany ze słowami, jest nieodzowną oraz integralną częścią uroczystej liturgii” (KKK 1156). Co sprawia obecność muzyki i śpiewu w kościele, sami doskonale czujemy. Pewnie każdy z nas może odnieść się do własnych doświadczeń. Jeśli jest pięknie wykonany, dobrany do charakteru uroczystości, sprawia, że czujemy piękno, mamy poczucie jednomyślności i wspólnoty.

Warsztaty

Są takie miejsca i tacy ludzie, którym zależy na śpiewie w kościele i którzy chcą innym pomóc, by dobrze i świadomie śpiewali. Taką osobą jest Łukasz Grabałowski – organista z częstochowskiej parafii pw. św. Franciszka z Asyżu, który po raz 8. organizuje Warsztaty Muzyki Liturgicznej. Ci, którzy chcą doskonalić swoje umiejętności i pogłębić wiedzę dotyczącą liturgii, mają talent muzyczny (pomysłodawca warsztatów p. Łukasz twierdzi, że większość z nas jest w stanie nauczyć się dobrze śpiewać), mogą śmiało przyjeżdżać na warsztaty. Prowadzą je ludzie najlepsi w tej dziedzinie – Paweł Bębenek i Piotr Pałka, muzycy i kompozytorzy muzyki liturgicznej związani z Dominikańskim Ośrodkiem Liturgicznym w Krakowie.

***

Zapraszamy
Co: Warsztaty Muzyki Liturgicznej
Temat: „Chcę śpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swej winnicy”
Gdzie: Częstochowa, parafia pw. Św. Franciszka z Asyżu
Kiedy: 6-8 października
Więcej na: www.warsztaty.czest.pl

2017-09-27 10:10

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Potrzeba jednego

Post, jałmużna, modlitwa. Trzy narzędzia do zbudowania pięknego serca. Nie wystarczą jednak, jeśli zabraknie łączącego je elementu – zaufania

Święty Jan Paweł II mówił, że wydawało mu się, iż modlitwa i praca wystarczą, a przyszło cierpienie. Zaufał Bogu, w Jego zbawczy plan. Zaufanie to płaszcz, który okrywa wszystkie cnoty.
CZYTAJ DALEJ

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
CZYTAJ DALEJ

Zmarł Angelo Gugel, „cień” Jana Pawła II

2026-01-18 11:45

[ TEMATY ]

Angelo Gugel

Z archiwum Biocchi

Jan Paweł II w Dolomitach z towarzyszami górskich wypraw: żandarm Egildo Biocca, ks. Stanisław Dziwisz i Angelo Gugel

Jan Paweł II w Dolomitach z towarzyszami górskich wypraw: żandarm Egildo Biocca, ks. Stanisław Dziwisz i Angelo Gugel

Przez cały pontyfikat Jana Pawła II był „cieniem” Papieża - stał tuż obok niego, zawsze do dyspozycji, gdy zachodziła taka potrzeba. To Włoch z regionu Veneto Angelo Gugel. Na niezliczonej ilości zdjęć przy Ojcu Świętym widzimy tego dystyngowanego, elegancko ubranego mężczyznę, który pełnił funkcję papieskiego „aiutante di camera”, czyli kamerdynera, adiutanta.

Gugel towarzyszył Papieżowi podczas różnorodnych uroczystości i audiencji, w podróżach apostolskich ale także w chwilach odpoczynku zarówno w papieskim apartamencie jak i na wakacjach w Castel Gandolfo i w górach. Do historii przeszło jego zdjęcie na białym papieskim jeepie, gdy 13 maja 1981 r. podtrzymuje upadającego po zamachu Jana Pawła II.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję