Audycja biblijna: zstąpienie Ducha Świętego i mówienie językami
Autorów starożytnego i średniowiecznego Kościoła, którzy podejmują próbę wyjaśnienia nadzwyczajnych darów w czasach Apostołów, w tym także mówienia językami, przywołuje bp Roman Pindel w najnowszym odcinku swej podcastowej i radiowej audycji biblijnej. Duchowny przytacza czterowersowy fragment z drugiego rozdziału Dziejów Apostolskich (Dz 2 1-4) opisujący zstąpienie Ducha Świętego na zgromadzonych w Wieczerniku. Zauważa, że towarzyszący tej sytuacji fenomen mówienia językami generował w kolejnych wiekach dyskusje, a nawet podziały w Kościele pierwszych wieków.
Zdaniem hierarchy, wybrane do audycji rozważania wielkich teologów starożytnego i średniowiecznego Kościoła – Chryzostoma, Augustyna, afrykańskiego autora z VI wieku i Barnarda z Clairvaux – były dla ich autorów okazją do tego, aby określić głębsze przesłanie tekstu Dziejów Apostolskich oraz odrzucić błędne interpretacje.
Jak zauważa biskup, ważny tekst biblijny, jakim jest opis zesłania Ducha Świętego, oddziaływał na przywołanych teologów wraz z bogactwem całego Pisma Świętego.
„Tylko wtedy można powiedzieć, że Bóg mówi. W innym przypadku, co najwyżej uprawnionym jest zdanie typu: z tego fragmentu wydaje mi się, że sprawa tak się ma, ale muszę go jeszcze nieraz przeczytać, a do tego muszę przeczytać całą Biblię ze względu na ten mały fragment, a także poznać, co zawiera cała żywa tradycja Kościoła. To ostatnie zdanie opisuje katolickie rozumienie i podejście do rozumienia tekstu Pisma Świętego. Ono było już w czasach ojców Kościoła i w średniowieczu i w kolejnych wiekach” – podkreśla.
Powrót syna marnotrawnego – szkic, Rembrandt, 1642
Jezuita o. Józef Augustyn i ks. prof. Edward Staniek – emerytowany już wykładowca patrologii i homiletyki – to dwaj autorzy, których interpretacje przypowieści o synu marnotrawnym przytacza bp Roman Pindel w najnowszym odcinku podcastowej i radiowej audycji biblijnej.
Jak wyjaśnia autor programu, o. Augustyn swą psychologiczną interpretację przypowieści ubiera w formę medytacji. Jej celem jest przeżycie u uczestnika bezwarunkowej miłości Boga Ojca. Jednocześnie jezuita odwołuje się do słynnego obrazu Rembrandta ukazującego niezwykły portret ojca witającego powracającego syna.
„Z Jezusem przez życie” – najnowsza książka wydana nakładem wydawnictwa Biały Kruk, napisana przez bp. Antoniego Długosza, to niezwykła publikacja, pełna wiary i mądrości, która nie tylko wzbogaca wiedzę o przekazie Ewangelii, ale jest także znakomitym przewodnikiem po kalendarzu liturgicznym.
Rozważanie i zrozumienie niedzielnej Mszy św. to proces, który wymaga od nas modlitwy, skupienia, a przede wszystkim otwartości serca. Zatem jak wprowadzić Ewangelię i słowo Boże w życie? Najpierw należy zrozumieć, co to jest kalendarz liturgiczny. Pismo Święte zostało bowiem podzielone na fragmenty w taki sposób, że uczestnicząc w Mszy św. w każdą niedzielę przez trzy lata pod rząd, usłyszymy i poznamy to, co zostało zapisane przez czterech Ewangelistów: Mateusza, Marka, Łukasza i Jana. Kalendarz liturgiczny wyznacza rytm trzyletnich cyklów czytań; nazywają się one Rok A, Rok B i Rok C. Słowo Boże głoszone jest więc według ustalonego porządku. Rok kościelny różni się nieco od roku „świeckiego” przede wszystkim datami jego rozpoczęcia i zakończenia. Pierwszym dniem roku kościelnego jest pierwsza niedziela Adwentu, a ostatnim – sobota poprzedzająca pierwszą niedzielę Adwentu w roku następnym, a nie popularny Sylwester.
Warszawa wstrząśnięta serią brutalnych morderstw seniorek. Śledczy wskazują, że sprawca działał z motywacją przypominającą filozofię Rodiona Raskolnikowa z powieści „Zbrodnia i kara” Fiodora Dostojewskiego. Czy mamy do czynienia z kimś, kto uznał się za "nadczłowieka", stojącego ponad prawem moralnym? Czy współczesna Warszawa powtarza mroczną historię dziewiętnastowiecznego Petersburga?
Rodion Raskolnikow, główny bohater „Zbrodni i kary”, wierzył, że wyjątkowi ludzie mają prawo przekraczać normy moralne, jeśli służy to wyższym celom. Uważał, że zabójstwo lichwiarki Alony Iwanowny jest usprawiedliwione, ponieważ usunięcie „nikczemnej" jednostki miało umożliwić realizację „wielkich czynów" przez niego samego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
