6 marca 2023 roku w gorzowskiej katedrze pw. Wniebowzięcia NMP odbyły się uroczystości związane z 50-rocznicą instalacji Kapituły Katedralnej Gorzowskiej. Poniżej link do galerii zdjęć z tego wydarzenia.
Zaczęło się od wspólnego sprawowania Liturgii Godzin. W nieszporach pod przewodnictwem pasterza diecezji bp. Tadeusza Lityńskiego uczestniczyli kanonicy gremialni i honorowi Gorzowskiej Kapituły Katedralnej wraz z bp. Adrianem Putem. Modlitwa była połączona z katechezą o okolicznościach powstania, organizacji i nowych wyzwaniach synodalnych Kapituły Katedralnej Gorzowskiej z racji jubileuszu półwiecza.
Następnie została odprawiona Msza św. konwentualna w intencji diecezji, a po niej odbyła się uroczysta sesja Kapituły Katedralnej Gorzowskiej na plebanii katedralnej.
Gorzowska Kapituła Katedralna została ustanowiona bullą „Cathedralia collegia” z 28 listopada 1972 r. przez papieża Pawła VI. Ten akt dokonał się dzięki staraniom bpa Wilhelma Pluty. Zwołanie pierwszego spotkania kapituły i jej uroczysta instalacja miały miejsce 50 lat temu – 6 marca 1973 r. w Gorzowie Wlkp. Pierwotny skład kapituły tworzyli księża: ks. prał. Józef Michalski, oficjał Sądu Biskupiego w Gorzowie Wlkp., ks. inf. Władysław Sygnatowicz, wikariusz generalny, ks. prał. Edward Jagodziński, ks. prał. Mieczysław Marszalik, ks. Stanisław Kusiak, ks. Henryk Guzowski, ks. Piotr Janik, ks. prał. Tadeusz Demel, ks. Konrad Herrmann, ks. Franciszek Hornik, ks. Tadeusz Szewczyk
Kapituła katedralna gromadzi grono kapłanów, których zadaniem jest sprawowanie bardziej uroczystych czynności liturgicznych w kościele katedralnym. Obecnie oprócz kapituły katedralnej w Gorzowie Wlkp. w naszej diecezji funkcjonuje jeszcze kapituła kolegiacka przy zielonogórskiej konkatedrze oraz kapituła głogowska przy tamtejszej kolegiacie. Gorzowska Kapituła Katedralna liczy aktualnie 11 kanoników gremialnych oraz 30 kanoników honorowych.
W uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w gorzowskiej katedrze odbył się Akatyst ku czci Bogurodzicy. To nabożeństwo do Najświętszej Maryi Panny, pochodzące ze wschodniej tradycji. W Gorzowie można było pomodlić się w dwóch językach: polskim i ukraińskim.
Jest to jedna z najwcześniejszych modlitw Kościoła, śpiewana w duchu jedności przez wyznawców różnych obrządków. Celebruje się ją w sposób uroczysty przed wystawioną ikoną Bogurodzicy przy blasku świec. Akatyst składa się z dwóch części: pierwszej, przedstawiającej historie z życia Maryi od Zwiastowania do Ofiarowania Jezusa w Świątyni drugiej teologicznej, rozważającą boską i ludzką naturę Chrystusa i dziewictwo Maryi. Śpiew odbywa się w pozycji stojącej. Modlitwa w katedrze była wykonywana w języku polskim i ukraińskim. Oprawę muzyczną tego wydarzenia przygotowała schola miejska. Składa się ona z muzyków pochodzących z różnych gorzowskich parafii należących do Kościoła Rzymskokatolickiego i Kościoła Grekokatolickiego. Schola to bardzo młoda inicjatywa. Powstała by zapewnić muzyczną oprawę dla najważniejszych ogólnomiejskich wydarzeń o charakterze religijnym. – Niech ta nasza dzisiejsza modlitwa przyniesie radość ze spotkania z Maryją. To spotkanie ma nas ubogacić i przedłużyć nasze świętowanie. – mówił w kazaniu ks. Mariusz Stadnicki z gorzowskiej katedry.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Abp Józef Kupny z młodzieżą parafii pw. Ducha Świętego
– Jeżeli zaprosicie Ducha Świętego do swojego serca, jeżeli pozwolicie, by obdarował was swoimi siedmiorakimi darami, jeżeli otworzycie się na to działanie, będziecie tacy, jak byli uczniowie Pana Jezusa. Będziecie mieli dość siły do dawania pięknego świadectwa swojej wiary i miłości do Chrystusa – mówił w parafii Ducha Świętego we Wrocławiu abp Józef Kupny.
Metropolita wrocławski przeprowadził wizytację kanoniczną w parafii a podczas Eucharystii udzielił młodzieży sakramentu bierzmowania, zaś zasłużonych parafian uhonorował Medalami św. Jadwigi Śląskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
