Instytut Jana Pawła II KUL opublikował kolejny numer (84) ukazującego się od 1988 r. kwartalnika „ETHOS”. Bieżący zeszyt nosi tytuł „I będą oboje jednym ciałem” (Mk 10, 8) i stanowi kontynuację nr. 82-83, poświęconego różnorakim ujęciom cielesności w kulturze. Ciało odsłania osobę - ta swoista hermeneutyka przynależna codziennemu życiu jest fundamentalnym wymiarem miłości małżeńskiej.
W słowie od redakcji został przywołany obraz Jana van Eycka „Portret małżonków Arnolfinich”. Mistrzowski sposób przedstawienia małżeńskiej więzi przez niderlandzkiego malarza wskazuje na wszystkie istotne elementy tej miłości, która od Starego Testamentu nosi miano „oblubieńczej”. Mówi o niej także tekst autora teologii ciała - Jana Pawła II, będący zapisem zachęty i życzeń, wygłoszonych podczas liturgii zawarcia sakramentu małżeństwa przez dwoje młodych rzymian, którym sam Papież błogosławił w Watykanie przed 30 laty. Artykuły pogrupowano w działy, opatrzone cytatami z biblijnego opisu stworzenia człowieka. Poszczególne teksty - jak zwykle autorów z różnych państw i ośrodków - dotyczą najpierw relacji między cielesnością człowieka a jego duchowością i byciem osobą. Dalej mowa jest m.in. o całkowitości daru z siebie małżonków i płynącej stąd nierozerwalności wspólnoty małżeńskiej, płodności małżeńskiej miłości (szczególnie w kontekście encykliki „Humanae vitae”), o przedstawieniach kobiety i małżeństwa w sztuce czy wreszcie o medycznych aspektach troski o godność człowieka. Autorami artykułów są: ks. J. Bajda, ks. M. Chmielewski, W. Dobrowolski, A. Fister-Stoga, K. Krajewski, bp A. Laun, ks. G. Marengo, ks. A. Paciorek, A. Reimers, ks. A. Szostek, A. Szczeklik, G. Salmeri, M. Waldstein.
Ponadto w dziale „Myśląc Ojczyzna…” ks. J.Sochoń pisze o ks. Jerzym Popiełuszce jako jednym z głównych projektodawców naszej wolności. Kwartalnik przynosi również: liczne omówienia, recenzje i sprawozdania, a także ks. A. M. Wierzbickiego wiersze z małżeństwem w tle, felieton z cyklu „Przez pryzmat «Ethosu»” oraz bibliografię wypowiedzi Jana Pawła II o rodzinie. Czytelnik znajdzie też wkładkę z ilustracjami do tekstu o kobiecie i małżeństwie w sztuce etruskiej.
Kwartalnik dostępny jest m.in. w sieci EMPiK, w wybranych księgarniach i w sprzedaży wysyłkowej.
Przygotowywany kolejny numer podejmie już zupełnie odrębną problematykę: dotyczyć będzie współczesnego odczytania misji uniwersytetu.
Święta Dorota z Kapadocji (obecnie Turcja), czczona m.in. w kilku podkarpackich kościołach, np. w Trzcinicy, Binarowej czy Połomi, nie miała łatwego życia. Nie dość, że wyparły się jej siostry, to jeszcze musiała życiem zapłacić za swoją wiarę w Chrystusa
Na wielu wizerunkach świętą przedstawiają z koszem pełnym kwiatów bądź kosz pełen owoców trzyma stojący obok niej mały chłopiec. Skąd ten motyw w ikonografii chrześcijańskiej? Otóż związany on jest z piękną legendą. Skazanej na śmierć męczeńską Dorocie przyglądali się uważnie cesarscy oprawcy, poganie. Ku ich zdumieniu na twarzy przyszłej świętej nie zobaczyli smutku; z radością spieszyła ona na spotkanie z Bogiem. Rozgniewało to jednego z pogan, urzędnika imieniem Teofil, który zapytał dlaczego tak się spieszy. Otrzymał odpowiedź: idę do niebiańskich ogrodów. Zakpił więc Teofil, nazywając ją narzeczoną Chrystusa, prosząc Dorotę, aby przyniosła mu z tych „rzekomych” ogrodów kwiaty bądź owoce. Po pewnym czasie u Teofila zjawił się tajemniczy posłaniec, chłopiec, który przyniósł Teofilowi chustę Doroty przepełnioną niezwykle silnym zapachem różano-owocowym. Późniejsza legenda przedstawiła to wydarzenie nieco inaczej: to anioł miał przynieść poganinowi kosz kwiatów i owoców – stąd św. Dorota uważana jest za patronkę ogrodników, ale też młodych małżonków. Niedowiarek uwierzył, zresztą później został także ścięty mieczem razem z Dorotą; było to na początku czwartego stulecia.
Na przełomie lutego i marca odbędą się rekolekcje i warsztaty dla mężczyzn, którzy chcą uporządkować swoją sferę seksualną. Poprowadzą je kapłani, certyfikowani terapeuci a także inni zaproszeni goście. Podstawą rekolekcji będą treści zawarte w książce “Wolny, aby kochać. Uwolnić się od pornografii”, która powstała pod kierunkiem ks. Erica Jacquineta ze wspólnoty Emmanuel we współpracy z terapeutami i osobami wyzwolonymi z pornografii.
Dlaczego jako Fundacja pomagająca małżeństwom i rodzinom zajmujecie się tematyką pornografii? “Wszelkie uzależnienia – a pornografia jest tu przypadkiem szczególnym – powodują, że bardzo trudne (a praktyczne prawie niemożliwe) staje się budowanie zdrowej małżeńskiej relacji a także bliskości i czułości pomiędzy małżonkami. Ten nałóg często prowadzi do nadużyć seksualnych wręcz do wykorzystywania, także w małżeństwie. Może się zdarzyć, że realna kobieta albo realny mężczyzna w ogóle nie będzie pociągać seksualnie osoby uzależnionej. Rozmowa o tym nie jest prosta. Nic w tym dziwnego. Seksualność to przecież niezwykle wrażliwa sfera. Problemy w niej łączą się z dużym wstydem. Wstyd to jedna z niezwykle trudnych emocji przeżywanych podczas zmagania się z uzależnieniem od pornografii. Osoba, która po nią sięga, obawia się, że gdyby ktoś to zobaczył lub dowiedział się o jej problemie, to byłaby to dla niej osobista katastrofa. Niemoc w tej dziedzinie wiąże się z gigantycznym wstydem i lękiem” odpowiada Małgorzata Nycz, prezes Fundacji Farma Serca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
