Miało być tylko kilka miesięcy, a będzie co najmniej rok. Tak długo ekshumowane niedawno ciało zmarłego przed czterdziestu laty Ojca Pio z Pietrelciny będzie wystawione na widok publiczny. Doczesne szczątki Ojca Pio chce zobaczyć tak wielu wiernych, że abp Domenico D’Ambrosio, odpowiedzialny z ramienia Stolicy Apostolskiej za kontynuację dzieła świętego Zakonnika, zapowiedział w dzienniku „Avvenire” przedłużenie wystawienia ciała na widok publiczny. Dziennikarz spytał również metropolitę Manfredonii-Vieste-San Giovanni Rotondo o wrażenia z chwili, gdy ujrzał otwarty sarkofag, w którym pochowano Ojca Pio. Abp D’Ambrosio stwierdził, że odczuł w tym momencie ogrom świętości kapucyńskiego Zakonnika i jednocześnie swoją małość jako osoby, której powierzono kontynuowanie dzieła Świętego.
Doczesne szczątki Ojca Pio będą teraz konserwowane przez 30 do 40 dni i 24 kwietnia zostaną wystawione na widok publiczny. Ciało znajduje się, według określenia arcybiskupa, w nie najgorszym stanie, ale wymaga też wielu zabiegów, aby mogło zostać pokazane ludziom. Czemu doszło do ekshumacji? Abp D’Ambrosio tłumaczył, że jest zwykłą praktyką w przypadku osób, w sprawie których toczy się proces beatyfikacyjny, aby zobaczyć, w jakim stanie znajdują się ich doczesne szczątki. W przypadku Ojca Pio nie zrobiono tego w swoim czasie, ale pragnienie czcicieli i współbraci zakonnych przeważyło, aby dokonać tego teraz.
Odrywając się na chwilę od narastającej gorączki politycznej, warto zobaczyć Znaki, jakie towarzyszą naszym czasom - pisze prof. Grzegorz Górski na swoim Facebookowym profilu.
Abp Józef Kupny jak i jego biskupi pomocniczy wyrazili swoje zdanie o formule wizyty duszpasterskiej w parafiach, czyli popularnej kolędzie. To odpowiedź na coraz popularniejszy nowy format odwiedzin wiernych w ich domach - tylko na zaproszenie. „Gdyby Pan Jezus chodził do ludzi na zaproszenie, to by nigdy z Nazaretu nie wyszedł”.
W archidiecezji wrocławskiej, ale nie tylko, widać konsekwentną zmianę w ciągu kilku lat co do charakteru kolędy. Część księży po pandemii pozostało przy formule na zaproszenie parafian, odchodząc niejako od tradycyjnego chodzenia od drzwi do drzwi. Trudno określić, jak to się rozkłada, ponieważ nikt nie prowadzi takich statystyk.
21 i 22 stycznia obchodzimy Dzień Babci i Dziadka. Historia tego dnia jest bardzo ciekawa. W 1964 tygodnik „Kobieta i życie” wyszedł z inicjatywą składania życzeń babciom. Rok później „Tygodnik Poznański” zainaugurował to wydarzenie w Poznaniu. W 1966 roku „Express Wieczorny” poinformował, że 21 stycznia jest Dniem babci. Dzień Dziadka w kalendarzu znalazł swoje miejsce dopiero w 1978 roku.
Warto zaznaczyć, że w kościele katolickim również mamy taki szczególny dzień. Papież Franciszek w roku 2021 ustanowił ostatnią niedzielę lipca Światowym Dniem Dziadków i Osób Starszych. Data nie jest przypadkowa, ponieważ są to okolice liturgicznego wspomnienia św. Anny i św. Joachima, a więc dziadków Pana Jezusa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
