Reklama

Bóg bogaty w miłosierdzie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Druga Niedziela Wielkanocna obchodzona jest w Kościele jako Niedziela Miłosierdzia Bożego. W tym czasie przypominamy sobie prawdę, że Bóg jest nie tylko sędzią sprawiedliwym, który za dobro wynagradza a za zło karze, lecz przede wszystkim Miłosierdziem. Jest Miłością, która pochyla się nad ludzką słabością, niedolą materialną i duchową, nad każdym cierpieniem. W naszej codzienności potrafimy wskazać wiele przejawów bogactwa dobroci Ojca Niebieskiego względem jego dzieci. Największy dowód, jak bardzo jest On bogaty w miłosierdzie stanowi Jego cierpliwość w czekaniu na nawrócenie grzeszników i nieustannie darowane przebaczenie grzechów. „Ojciec Miłosierdzia i Bóg wszelkiej pociechy” (2 Kor 1, 3) ofiarowując swojego Syna uratował człowieka zasługującego na wieczną karę potępienia. Mające swoje źródło w miłosierdziu Boga dzieło ratowania ludzi dokonało się i nadal realizuje w Jezusie Chrystusie przez Ducha Świętego. Tłumacząc tę prawdę Bóg, przez różne doświadczenia wyprowadza nas na pustynię i przemawia do naszego serca, czeka na przyznanie się do winy i powrót do życia w Jego łasce (zob. Oz 2,16; Iz 55, 7).
Ten bogaty w miłosierdzie Bóg domaga się, by między Jego stworzeniami też panowało miłosierdzie. „Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny” (Łk 6, 36) - przypominał Jezus w swoim nauczaniu. Jest to bowiem istotny warunek wejścia do Królestwa niebieskiego (zob. Mt 5, 7). Brak miłosierdzia jest powodem gniewu Bożego (Rz 1, 31).
Druga Niedziela Wielkanocna jest zatem czasem błagania Wszechmogącego o miłosierdzie i czasem ożywienia w sobie pragnienia, by świadczyć je każdemu potrzebującemu, którego spotykamy na naszej drodze. Zdobywając się na pełnię przebaczenia względem tych, którzy nas urazili, możemy spodziewać się, że Bóg będzie miał litość nad nami (Mt 18, 32).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Znak w Kanie odsłania Jezusa jako dawcę życia

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
CZYTAJ DALEJ

Damy z Bogiem radę (16 III 2026)

2026-03-16 14:41

Karol Porwich/Niedziela

Ks. Wojciech Węgrzyniak

Ks. Wojciech Węgrzyniak
CZYTAJ DALEJ

Jerozolima: szczątki pocisków spadły na miejsca święte - w tym Bazylikę Grobu Pańskiego

2026-03-16 19:35

[ TEMATY ]

Jerozolima

Adobe Stock

Bazylika Grobu Pańskiego

Bazylika Grobu Pańskiego

Izraelska policja poinformowała w poniedziałek, że szczątki irańskich rakiet i pocisków, które je przechwytywały, spadły na miejsca święte na Starym Mieście w Jerozolimie, w tym Bazylikę Grobu Pańskiego i Wzgórze Świątynne. Zaznaczono, że nie odnotowano jednak żadnych zniszczeń.

„Podczas niedawnego ostrzału rakietami wystrzelonymi z Iranu w kierunku Jerozolimy nad miastem doszło do kilku przechwyceń, po których policja zlokalizowała fragmenty rakiet i szczątki pocisków przechwytujących - niektóre z nich dużych rozmiarów - w kilku miejscach na Starym Mieście” - przekazała izraelska policja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję