Reklama

Warto zobaczyć

Haczów

W Haczowie, niewielkiej miejscowości między Krosnem a Sanokiem, znajduje się niezwykły zabytek. Jest to największy i najstarszy kościół drewniany w Europie, wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa Kultury.

Niedziela przemyska 34/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pierwsze wzmianki o Haczowie datowane są na 1352 r., kiedy Kazimierz Wielki wydał przywilej lokacyjny. Kościół, który zbudowano pod koniec XIV w., ma konstrukcję zrębową, wykonany jest z drzewa modrzewiowego i jodłowego, bez użycia gwoździ.
Nawa główna i prezbiterium nakryte są wspólnym dachem z gontu. Również 25-metrowa wieża kryta jest gontem. Charakterystyczne dla tej świątyni są przylegające do jej ścian tzw. soboty, czyli szerokie i niskie podcienia, nadające jej malowniczy wygląd. Wnętrze kościoła zdobi polichromia figuralna z XV w.
Jak potwierdziły badania archeologiczne, kościół jest budowlą pierwotną, wzniesioną pod koniec XIV w. Istnieją zapiski potwierdzające istnienie w Haczowie parafii już w 1388 r. Po II wojnie światowej świątynia stała się własnością państwa, chciano ją rozebrać. Po odstąpieniu od tego zamiaru, kościół włączono do Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku, a wyposażenie zostało przewiezione m.in. do skansenu w Sanoku. Dopiero w 1981 r. kościół został oddany miejscowej parafii rzymskokatolickiej, a 13 listopada 2000 r. przywrócono go ponownie do sprawowania w nim kultu.
W świątyni znajduje się 70-centymetrowa Pieta, której wiek oceniany jest na 500 lat. Od kilkuset lat wierni nieprzerwanie pielgrzymują do haczowskiej świątyni, przy której znajduje się sanktuarium Matki Bożej Bolesnej. 10 czerwca 1997 r. Ojciec Święty Jan Paweł II, podczas Mszy św. w Krośnie, dokonał koronacji tej figury.
5 lipca 2003 r. kościół wpisano na listę UNESCO, jako zabytek klasy zerowej, mający najwyższą, światową wartość artystyczną i architektoniczną. Stanowi on światowe dziedzictwo ludzkości.
Na Liście Światowego Dziedzictwa w Polsce znalazły się: Park Mużakowski, drewniane kościoły południowej Małopolski (Binarowa, Blizne, Dębno, Haczów, Lipnica Murowana, Sękowa), Kościoły Pokoju w Jaworze i Świdnicy, Kalwaria Zebrzydowska (zespół architektoniczno-krajobrazowy oraz park pielgrzymkowy), zamek krzyżacki w Malborku, średniowieczny zespół miejski Torunia, Puszcza Białowieska, Stare Miasto w Zamościu, zabytkowe centrum Warszawy, obóz koncentracyjny Auschwitz, zabytkowa Kopalnia Soli w Wieliczce i zabytkowe Centrum Krakowa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Archidiecezja lubelska: zmarł wieloletni proboszcz sanktuarium w Wąwolnicy

2026-01-14 12:08

[ TEMATY ]

śmierć

Archidiecezja Lubelska/Facebook

14 stycznia zmarł zasłużony kapłan archidiecezji lubelskiej ks. kan. Jerzy Ważny. Od 2001 r. był proboszczem parafii pw. św. Wojciecha w Wąwolnicy i kustoszem sanktuarium Matki Boskiej Kębelskiej. Przeżył 65 lat, w kapłaństwie 39.

Ks. kan. Jerzy Ważny urodził się w 1960 r. w Tomaszowie Lubelskim, święcenia kapłańskie przyjął w 1987 r. z rąk ówczesnego bpa Bolesława Pylaka. Był jednym z najbardziej rozpoznawalnych kapłanów archidiecezji lubelskiej, przez 25 lat prowadził wspólnotę w największym sanktuarium archidiecezji lubelskiej.
CZYTAJ DALEJ

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję