Reklama

Prapremiera „Tu es Petrus” w Kielcach

Z Wadowic Piotrze...

Do widowisk tak przepełnionych duchem jak „Tu es Petrus” potrzebna jest wiara, entuzjazm, kreatywność. Tego wszystkiego nie brakowało artystom już podczas prób, o czym zapewniali oni sami i twórcy spektaklu. Ale napięcie twórcze szczęśliwie dotrwało do momentu kulminacyjnego - prapremiery. 14 maja br. w kieleckim Amfiteatrze Kadzielnia. Pielgrzymowi Pokoju i nam wszystkim ofiarowali coś świeżego i pięknego. Bisowali kilkakrotnie.

Niedziela kielecka 22/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tu es Petrus to rodzaj poetyckiej opowieści z muzyką w roli głównej. To opowieść poświęcona największemu autorytetowi naszych czasów - Janowi Pawłowi II, który całym swoim życiem i pontyfikatem mierzył się ze współczesnością. Z jej cieniami i zagrożeniami - wojnami, kataklizmami, terroryzmem i nienawiścią, ale i blaskami, które utożsamiają największe tajemnice świata: stworzenia, krzyża, miłości. Tak właśnie, przyjrzawszy się treści i przesłaniu minionego pontyfikatu, w zestawieniu z Biblią, poprowadził swą opowieść autor libretta Zbigniew Książek.
Według twórców charakter utworu jest bardziej dostojny i poważny niż napisanej przed rokiem Golgoty Świętokrzyskiej. Trzeba się zgodzić z kompozytorem i dyrygentem Piotrem Rubikiem, że większa dostojność (a nawet patos) dobrze współgrają z ideą utworu - oddania hołdu Papieżowi. Ale spektakl był nie tylko refleksyjny - on był radosny radością, która żyje pełnią życia, wiele rozumie, ale przede wszystkim kocha. I takie rozłożenie akcentów chyba spodobałoby się Ojcu Świętemu.
Widowisko w Amfiteatrze Kadzielnia zgromadziło tych wszystkich, którym udało się zdobyć zaproszenie, a także przedstawicieli Kościoła kieleckiego, miejskich i wojewódzkich instytucji. Spektakl obejrzeli: Biskupi kieleccy wraz z towarzyszącym im Zastępcą Sekretarza Konferencji Episkopatu Polski, reprezentanci władz miasta i województwa, przyjezdni prezydenci i burmistrzowie. Zaproszony abp Stanisław Dziwisz nadesłał telegram, iż z przyjemnością obejrzy widowisko wyemitowane w telewizji 18 maja. Szczególnie ciepło witano na Kadzielni prezydenta Kielc Wojciecha Lubawskiego - pomysłodawcę i - zdaniem maestro Rubika - „wyjątkowego mecenasa sztuki, który wszystkie utwory z oratorium zdążył już poznać na pamięć”.
Inspiratorem obu widowisk osadzonych jakoś w świętokrzyskich realiach był w pewnym sensie sam Jan Paweł II, który odwiedzając Sandomierz (1999 r.) powiedział: „Pamiętajcie o Świętym Krzyżu”. Tych słów nie mógł zlekceważyć ówczesny wojewoda W. Lubawski. Z wizyty Lubawskiego i Książka w sanktuarium świętokrzyskim zrodził się pomysł, a potem realizacja „Golgoty”. Zbigniew Książek i Piotr Rubik stworzyli uzupełniający się duet. Książek napisał libretto, w którym nauczanie Chrystusa nakłada się na posługę „Piotra z Wadowic” dotykającą spraw wielkich i zupełnie maleńkich, zwyczajnych, jak smak truskawek. Dobrze, subtelnie i sprawnie to napisał. „Czytałem, zachwycałem się, czasami płakałem” - wyznał Rubik po lekturze libretta. Musiał wykreować muzykę, która wypełniłaby te słowa i nadała im lotności. Spektaklu nie tyle się słucha, ile się go przeżywa, do czego impulsem są świetne kreacje solistów, popisowe partie chóru, wirtuozeria muzyków.
Bóg stworzył świat dla Adama i Ewy, a potem dał mu na ofiarę umiłowanego Syna. Był przy nim ten, który zdradził, który się zaparł, który nie uwierzył i ten, który nie poznał...
Szemrzący strumyk z Tryptyku rzymskiego koi, wycisza. Dobre prądy krążą między kadzielniańskimi skałkami przy słowach: Ta łza spod rzęs/ Wypłakana skrycie/ Ta śmierć ma sens/ I ma sens życie/ Ma sens.../ Ma sens.../ Ma sens... Dreszczyk przerażenia przed tym, co za chwilę nastąpi towarzyszy ekspresyjnie wybrzmiałemu refrenowi: ECCE HOMO znaczyło/ Że OTO JEST CZŁOWIEK.../ Wianek z cierni na głowie/ Płaszcz by bardziej poniżyć/ ECCE HOMO - rzekł Piłat/ Ludzie rzekli - UKRZYŻUJ! Notabene, Joanna Słowińska, pieśniarka o niezwykłej charyzmie i sile głosu, stworzyła kreację nie do pomylenia z inną. Jej wokalno-aktorski popis na długo pozostanie w pamięci słuchaczy.
Cierpimy razem z Kleofasem, bo jakże mógł nie poznać, że się wypełnia słowo w czasie/ Na drodze do Emaus...?
Miłość w widowisku ma różne odcienie i barwy, ale zawsze jest to wierność wyborom. Zaś słowa Tu est petrus... non omnis moriar - jak klamra spinają przesłanie widowiska.
Artystom dziękowano owacyjnie - i rzeczywiście było za co, bo zafundowali nam doznania będące w jakiś sposób kontynuacją narodowych rekolekcji po śmierci Papieża. Czy to On tak nas odmieniał i nadal odmienia, że potrzebujemy więcej wiary, refleksji, ducha, a na pewno miłości? Jeśli ktoś, to tylko On.
WYKONAWCY:
Soliści: Dorota Marczyk, Joanna Słowińska, Olga Szomańska, Przemysław Branny, Maciej Miecznikowski, Janusz Radek; narrator Igor Michalski; Chór Instytutu Edukacji Muzycznej Akademii Świętokrzyskiej w Kielcach i Chór Kameralny Fermata; Orkiestra Symfoniczna Filharmonii Świętokrzyskiej w Kielcach. Przygotowanie chórów Ewa Robak.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wenezuela: Procesja ku czci Matki Bożej zgromadziła około 2 miliony uczestników!

2026-01-15 07:22

[ TEMATY ]

Wenezuela

Adobe Stock

Divina Pastora

Divina Pastora

Miliony Wenezuelczyków modliło się w środę za swoją ojczyznę, gdy na ulice Barquisimeto powróciła coroczna procesja Divina Pastora. Jak podaje agencja AP, wydarzeniu towarzyszyła atmosfera powszechnego niepokoju o losy kraju.

W tle uroczystości pozostaje napięta sytuacja polityczna. W wyniku operacji wojskowej 3 stycznia zarządzonej przez prezydenta Donalda Trumpa aresztowany w Carcas wraz z małżonką przywódca Wenezueli Nicolás Maduro stanął przed sądem w Nowym Jorku pod zarzutem narkoterroryzmu i udziału w przemycie narkotyków do USA.
CZYTAJ DALEJ

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do ludzi

2026-01-02 10:25

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie otwiera tzw. narrację o Arce (1 Sm 4-6). Izrael staje do walki z Filistynami w okolicy Eben-Ezer i Aphek. Pierwsza porażka budzi pytanie starszych: „Dlaczego Pan pobił nas dziś przed Filistynami?” Autor widzi dzieje w świetle przymierza. Klęska odsłania stan ludu i stan sanktuarium. W odpowiedzi sprowadza się z Szilo Arkę Przymierza Pana Zastępów, „który zasiada na cherubach” (kerubim).
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję