Film Ruchome słowa zrealizowany został przez sędziwego, 96-letniego nestora kinematografii portugalskiej Manoela de Oliveirę, bardzo szanowanego na międzynarodowych festiwalach. Jest to film niezwykle
charakterystyczny dla twórczości portugalskiego artysty, przesiąknięty został bowiem refleksją na temat stanu współczesnej cywilizacji Zachodu, jej źródeł i aktualnych zagrożeń.
Powolnie i majestatycznie prowadzona akcja może wydawać się mało dramatyczna, rozgrywa się głównie na statkach i w ważnych miejscach dla kultury europejskiej, m.in. Marsylii, Neapolu, Atenach, Istambule
i Aleksandrii. Portugalska wykładowczyni historii podróżuje wycieczkowym statkiem wraz ze swą córeczką z Lizbony do Bombaju, w celu odwiedzenia pracującego tam męża. Podczas kolejnych postojów zwiedzają
zabytki, zaś matka podczas podróży opowiada córce o historii Europy. Bohaterka poznaje sympatycznego kapitana i współtowarzyszy podróży. Miłe konwersacje prze stole, celebrowane i prowadzone w międzynarodowym
towarzystwie i w różnych językach, przerywa dopiero niespodziewane zagrożenie.
Ten prosty film, pozornie wyglądający na obraz edukacyjny, dzięki niespodziewanemu zakończeniu nabiera więc większego wymiaru. Jest to utwór bogaty w znaczenia, refleksyjny, którego autor wydaje się
autentycznie przejęty losem tradycji kulturowej i duchowej Europy. Wystąpiły tu międzynarodowe gwiazdy ekranu: Catherine Deneuve, John Malkovich, Irena Papas i Stefania Sandrelli.
Tak,obawiamy się imigrantów z Afryki i Azji. Zdecydowana większość z nich to muzułmanie. Oczywiście z szeregu krajów afrykańskich emigrują również chrześcijanie. Nasi współwyznawcy to szczególnie duża grupa imigrantów z szeroko rozumianego Bliskiego Wschodu.
Wyznawcy Chrystusa masowo opuszczają takie kraje , jak Liban, Syria, Irak. Jako historyk przyjmuję to ze szczególnym bólem, bo chrześcijanie byli tam od niemal dwóch tysiącleci. Szukanie przez nich schronienia w krajach Europy czy Ameryki jest po ludzku zrozumiałe, ale jest też realizacją mniej lub bardziej głośno formułowanego przez wielu wyznawców Allaha planu dechrystianizacji tego regionu. Regionu, w którym nasi bracia w wierze byli „od zawsze”. Przekładając to na język historii i chronologii: w naturalny sposób chrześcijanie byli tam wcześniej- i to kilka wieków przed wyznawcami islamu !
31 sierpnia 1980 r. na terenie strajkującej Huty Warszawa ks. Jerzy Popiełuszko odprawił Mszę świętą. W 44. rocznicę tych wydarzeń hutnicy i bliscy znajomi błogosławionego kapłana spotkali się na terenie zakładu na wspólnej modlitwie i wspomnieniach.
W uroczystości wzięli udział hutnicy, świadkowie wydarzeń sierpniowych na terenie Huty Warszawa, uczestnicy pamiętnej Mszy świętej, bliscy znajomi ks. Jerzego Popiełuszki. Wśród nich byli m.in. Karol Szadurski, inżynier w Hucie Warszawa, od 1980 przewodniczący zakładowej "Solidarności", aresztowany w stanie wojennym; Jacek Lipiński, hutnik, w stanie wojennym internowany, w latach 1982-1984 organizator i szef służby ochrony ks. Jerzego Popiełuszki; Adam Szymański, hutnik, a następnie fotograf wydarzeń strajkowych na terenie Huty; Adam Nowosad, świadek w procesie beatyfikacyjnym, przyjaciel ks. Jerzego, wielokrotnie pełniący nocną wartę w jego mieszkaniu.
W Kościele katolickim 1 września obchodzony jest jako Światowy Dzień Modlitw o Ochronę Świata Stworzonego. W orędziu na ten dzień papież Franciszek ostrzegł, że roszczenie prawa do posiadania i panowania nad przyrodą i manipulowania nią, jak się podoba, jest formą bałwochwalstwa.
Światowy Dzień Modlitw o Ochronę Świata Stworzonego otwiera okres ekumeniczny nazywany "Czasem dla Stworzenia", który zakończy się 4 października w liturgiczne wspomnienie św. Franciszka z Asyżu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.