Wieczór radości i dobroci przeżyły dzieci ze Schroniska dla Bezdomnych Kobiet „Oaza” w Częstochowie, a to z powodu wizyty św. Mikołaja. 2 grudnia do schroniska przy ul. Staszica prowadzonego przez Caritas Archidiecezji Częstochowskiej zawitał bowiem oczekiwany gość i obdarował je podarunkami. Tego szczególnego dnia najmłodszym towarzyszyli m.in. ks. Marek Bator, dyrektor Caritas Archidiecezji Częstochowskiej, ks. Paweł Dzierzkowski, zastępca archidiecezjalnej Caritas oraz prezydent Częstochowy Krzysztof Matyjaszczyk. Spotkanie w tym miejscu jest organizowane co roku jako dowód wdzięczności, a także uznania dla działań i misji podejmowanych w tej placówce. Koordynator akcji Jakub Stachurski opowiada o swoich odwiedzinach w schronisku, gdzie kiedyś mieszkała bliska mu osoba. Potem jej życie odmieniło się właśnie dzięki pomocy Caritas Archidiecezji. Dlatego z okazji św. Mikołaja przy wsparciu stowarzyszeń i sponsorów pomaga ponad 25 dzieciom przebywającym tu teraz.
Ponadto klerycy Wyższego Seminarium Duchownego w Częstochowie zrzeszeni w kole Caritas przy wsparciu tej organizacji odwiedzili dzieci przebywające w częstochowskich szpitalach oraz wręczyli im prezenty. To cieszy ks. Marka Batora, który wspólnie z pracownikami, wolontariuszami i ludźmi dobrego serca służy pomocą najbardziej potrzebującym. Stąd Ksiądz Dyrektor mówi: – Dobrze, że w tym dniu dzieci z przytuliska i przebywające w szpitalach mają takie chwile radości. Św. Mikołaj, który budzi tylko dobre skojarzenia, łączy te osoby, które chcą być dobre, i te, które tej dobroci potrzebują. Ten święty patron dzieci, młodzieży i dorosłych jednoczy wszystkich pragnących dzielić się dobrem.
Przysparzać dobra można również w bardzo przyjemny sposób, mianowicie przez udział w sylwestrowym balu charytatywnym organizowanym w Ośrodku Wypoczynkowym Caritas w Poniku k. Janowa przez częstochowską Caritas. Dochód będzie przeznaczony na adaptację Schroniska dla Bezdomnych Kobiet „Oaza” w Częstochowie. Więcej informacji na stronie: www.caritas.czest.pl/ est.pl, zgłoszenia pod numerem tel. 506-394-560 lub e-mail: caritas@caritas.czest.pl.
Beata Pieczykura
Życie jest oczekiwaniem. Całe życie czekamy, wszyscy nie zależnie od wieku, na kogoś, na coś, na lepsze czasy, na słońce czy deszcz, na śnieg czy święta. Czekamy, a życie mija. Czasem warto przestać czekać, by teraz, nie później, świadczyć dobro i miłość. Tak właśnie było w przypadku tych spotkań ze św. Mikołajem. Wzruszenie, entuzjazm i uśmiech dzieci to największa zapłata dla tych, którzy przyczynili do zorganizowania wizyty dobrego biskupa.
Na warsztatach bawiły się dzieci starsze i młodsze
W parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Zielonej Górze odbyły się mikołajkowe warsztaty teatralno-taneczne.
Zajęcia poprowadziła Kinga Kaszewska-Brawer, aktorka Teatru Lubuskiego im. L. Kruczkowskiego. Dzieci – starsze i młodsze – poznały mnóstwo wesołych gier i zabaw. Nauczyły się też tańca i wierszyka na powitanie świętego Mikołaja, który oczywiście przybył i każdemu wręczył upominek.
Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.
Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.