Reklama

Niedziela Legnicka

Niecodzienna szopka

Szopa zbita z desek, ołtarz ustawiony na sianie, przed nim żłóbek z Dzieciątkiem Jezus, a w tle żywe zwierzęta.

Niedziela legnicka 2/2021, str. VIII

[ TEMATY ]

szopka

Boże Narodzenie

szopka

Monika Łukaszów

Dużym zainteresowaniem cieszył się osiołek

Dużym zainteresowaniem cieszył się osiołek

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tak wyglądała Msza św. pasterska dla dzieci, która w dzień wigilijny została odprawiona w legnickiej parafii Matki Bożej Częstochowskiej u braci franciszkanów.

Taka nietypowa Pasterka, odprawiana na świeżym powietrzu, odbyła się po raz pierwszy. I jak można było się spodziewać, wzbudziła duże zainteresowanie nie tylko wśród miejscowych parafian, ale i innych mieszkańców miasta, jednak największe – wśród dzieci.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– To była Msza św. dla najmłodszych parafian. Na świeżym powietrzu, poprzez wyjątkową scenerię, w taki obrazowy sposób chcieliśmy przybliżyć dzieciom historię tego, co wydarzyło się w stajence betlejemskiej – mówi o. Tomasz Skibiński, proboszcz parafii.

– Ze względu na pandemie, całą uroczystość musieliśmy przystosować do panujących obostrzeń sanitarnych. Stąd ograniczona ilość i osób oraz zwierząt w zagrodzie – dodaje zakonnik.

W drewnianej zagrodzie znalazły się żywe zwierzęta m.in. kozy i osioł. Ten ostatni cieszył się największym zainteresowaniem dzieci. Po zakończeniu Pasterki na plac dostarczono warzywa i owoce, którymi można było nakarmić zwierzęta, co wzbudziło wielką radość wśród oglądających.

Reklama

– Widok tych zwierząt zawdzięczamy paniom Broni i Joli ze Starego Młyna w Duninowie. A całość przygotowania szopki – naszym parafianom, którzy od kilku dni, przez wiele godzin pracowali przy budowie zagrody – mówi o. Tomasz.

Dodajmy, że zwierzęta można było oglądać przed i po Pasterce, bowiem po skończonej uroczystości, wróciły do gospodarstwa do Duninowa.

Oprócz żywej szopki w parafii przygotowano także tradycyjną szopkę w świątyni z piękną kolorową dekoracją i figurami Świętej Rodziny, która przez cały czas świąteczny będzie przypominała modlącym się o przyjściu na świat Jezusa Chrystusa.

Warto przypomnieć, iż pierwszą żywą szopkę przygotował św. Franciszek z Asyżu w 1223 r. w miejscowości Greccio. Postanowił w obrazowy sposób przybliżyć ludziom Boga, który w ubóstwie rozpoczął wielkie dzieło odnowy świata – za zgodą papieża przygotował więc żłób, siano oraz sprowadził wołu i osła.

2021-01-05 11:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sztuka inspiruje

Niedziela sosnowiecka 45/2012

[ TEMATY ]

kultura

szopka

Piotr Lorenc

Podczas malowania stajenki

Podczas malowania stajenki

Jaworznickie „Betlejem” będzie przebudowane w stylu F. Hundertwassera. Póki co zaaranżowano stajenkę, którą malowali Marcin Stawicki, instruktor malarstwa, muzyk, pisarz i Jacek Hajnos, student ASP w Krakowie. Powstał też śmietnik, wykonany przez budowlańca Janusza Stencela

PIOTR LORENC: - Pan jest bardziej malarzem czy kompozytorem?
CZYTAJ DALEJ

Już jest! 267. portret papieski zostanie umieszczony w Bazylice św. Pawła

2026-01-14 15:53

[ TEMATY ]

Bazylika św. Pawła za Murami

portret papieski

mozaika

Vatican Media

Jak poinformował portal Catholic News Agency, dziś papieżowi Leonowi XIV zaprezentowano okrągłą mozaikę przedstawiającą jego oficjalny portret papieski.

Zostanie on umieszczony w Bazylice św. Pawła za Murami na końcu prawej nawy świątyni. Będzie to już 267. taki portret.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję