Reklama

Kościół

drogowskazy

O rechrystianizację Europy

Niedziela Ogólnopolska 26/2018, str. 3

[ TEMATY ]

Europa Christi

Monika Książek

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ukazał się nowy tom wydany przez Fundację Myśląc Ojczyzna. Jest to zapis wypowiedzi ludzi znaczących nie tylko w Kościele, ale również w świecie polityki i życia społecznego na I Międzynarodowym Kongresie Ruchu „Europa Christi”, który odbył się w 2017 r. pod hasłem wziętym z Jana Pawła II „Europo, otwórz drzwi Chrystusowi”. Laicyzacja i ateizacja kontynentu stały się już bowiem faktem. Przekonałem się o tym m.in. podczas uroczystości 150-lecia fabryki papieru w Austrii, na którą przybyło ok. 200 jej klientów. Spotkanie, skądinąd przygotowane znakomicie, było zupełnie pozbawione myśli Bożej, a przecież przy takich okazjach trzeba przede wszystkim dziękować Bogu. Tym bardziej uważamy więc za słuszne podejmować starania o rechrystianizację Europy. Nie można doprowadzić do tego, by Europejczycy zapomnieli o swojej chrześcijańskiej tożsamości.

Co zrobić, żeby nasze drzwi były dla Chrystusa otwarte – u nas, w Polsce, i w całej Europie? Odpowiedzi z pewnością będzie wiele, ale jedno jest niezwykle ważne: otwarcie drzwi oznacza wiarę w zmartwychwstanie Chrystusa i w Jego obecność. W Zmartwychwstaniu zawiera się ogromna siła, moc i dynamika wiary chrześcijańskiej, czego dowodem są Dzieje Apostolskie, gdzie mamy zapis życia Kościoła pierwszych wieków. Musimy jeszcze raz uwierzyć Bogu, Chrystusowi. Nieocenioną wartością będzie tu nasza codzienna zwyczajna modlitwa, która da nam właściwe odniesienie. Św. Paweł przekonuje, że „w rzeczywistości jest On [Chrystus] niedaleko od każdego z nas. Bo w Nim żyjemy, poruszamy się i jesteśmy” (Dz 17, 27-28). Niezbędna jest tylko refleksja. Stąd prośba: teraz, gdy dzieci, młodzież i nauczyciele będą korzystać z wakacji, niech pamiętają, że jest to czas dany na rozwój nie tylko ciała, ale i ducha. Poza wszystkimi atrakcjami letniego wypoczynku zatem powinien się znaleźć czas na zamyślenie, dobrą książkę, katolicką prasę, może na pielgrzymkę, rekolekcje, na analizę ważnych dokumentów Kościoła, nauczania św. Jana Pawła II itp. – dziś te treści są dostępne w różnych postaciach. A nasze parafie, duszpasterze powinni przypominać, zwłaszcza młodym, że Bóg bardzo kocha nas wszystkich, że czeka na nas ze swoją miłością i łaską, i że nikt z nas nie jest sam. Człowiek wierzący powinien żyć z Bogiem, w Jego obecności, a będzie pełen pokoju, otwarty na bliźniego w sposób naturalny i szczery. Mamy zatem środki i możliwości i należy po nie sięgać podczas wakacji.

To wszystko mieści się w tytule książki „Europo, otwórz drzwi Chrystusowi”. Bo tylko pod opieką Chrystusa człowiek wie, gdzie jego droga.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2018-06-27 09:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Delegacja Kongresu Europejskiego w Episkopacie

[ TEMATY ]

episkopat

Europa Christi

Artur Stelmasiak

Podczas wystąpienia w sekretariacie KEP o. prof. Bernardo Ardura zaapelował do polskich biskupów, aby poparli starania o beatyfikację ojców założycieli UE - Roberta Schumana i Alcide De Gasperi. Episkopat przegłosował ten apel jednogłośnie.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nowi biskupi pomocniczy diecezji rzymskiej

2026-02-25 12:06

[ TEMATY ]

Włochy

pexels.com

W dniu dzisiejszym Ojciec Święty Leon XIV mianował czterech nowych biskupów pomocniczych dla swojej diecezji. Każdemu z nich powierzony zostanie jeden z sektorów, na które podzielona jest papieska diecezja.

Od 1966 roku diecezja rzymska podzielona jest na pięć sektorów (centralny, północny, zachodni, południowy i wschodni) zarządzanych przez biskupów pomocniczych. Cztery z nich od ponad roku pozostawały wakujące, po tym jak papież Franciszek powierzył dotychczasowym biskupom inne zadania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję