Reklama

Obłóczyny i lektorat w Paradyżu

Wezwani do życia nowego

8 marca, w pierwszą niedzielę Wielkiego Postu, w kościele seminaryjnym w Paradyżu bp Paweł Socha udzielił błogosławieństwa z okazji przywdziania sutanny i wprowadził w posługę lektora kandydatów przygotowujących się w Wyższym Seminarium Duchownym do święceń kapłańskich. Młodzi ludzie pochodzący z jedenastu parafii naszej diecezji, ożywieni duchem wiary, idąc za głosem powołania kapłańskiego, wezwani w połowie formacji seminaryjnej do noszenia stroju duchownego i pełnienia posługi lektora w zgromadzeniu liturgicznym, odpowiedzieli: "Jestem".

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przyoblec człowieka nowego

Reklama

Wstąpienie do seminarium duchownego jest wyrazem gotowości, by pójść za głosem powołania. Wychodząc z domu rodzinnego, opuszczając wspólnoty parafialne, dojrzewają do święceń, aby w przyszłości wśród ludzi sprawować służebne kapłaństwo. "Z ludzi wzięci - dla ludzi postanowieni we wszystkim, co się odnosi do Boga" (por. Hbr 5, 1). To właśnie w seminarium dokonuje się to szczególne "przejście": "pascha", której na imię powołanie kapłańskie.
Powołanie człowieka do uczestnictwa w życiu Boga ma swoje źródło w sakramencie chrztu św. Do tego wydarzenia odwołuje się obrzęd błogosławieństwa alumnów z okazji przywdziania sutanny. Bóg poucza nas przez usta Apostoła, że w sakramencie chrztu zwlekliśmy z siebie dawnego człowieka z jego uczynkami, a przyoblekliśmy się w człowieka nowego, który według Boga jest stworzony w sprawiedliwości i prawdziwej świętości (por. Ef 4, 24); że przyoblókłszy się w Chrystusa, staliśmy się kimś jednym w Chrystusie.
Noszenie sutanny jest zewnętrznym znakiem przynależności do stanu duchownego, do którego alumni zostają wprowadzeni dopiero przez święcenia diakonatu. W społeczeństwie zeświecczonym, gdzie zanikają zewnętrzne znaki rzeczywistości świętych i nadprzyrodzonych, szczególnie odczuwa się konieczność, by kapłan - jako człowiek Boży szafarz misteriów Bożych - był rozpoznawany przez wspólnotę także przez ubiór, jaki nosi. Jest to wyraźny znak jego poświęcenia i tożsamości wykonywania urzędu publicznego. Kapłan powinien być rozpoznawalny przede wszystkim przez swoją postawę, lecz także przez swój ubiór w ten sposób, by każdy wierny, a nawet każdy człowiek, bezpośrednio dostrzegał jego tożsamość i jego przynależność do Boga i do Kościoła. Szata duchowna przypomina nam wszystkim, że ten, który ją przywdział, chlubi się z krzyża naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Trzeba się modlić za każdego, kto przywdział strój duchowny, aby wytrwalej naśladował Chrystusa, aby był głosicielem Jego Ewangelii i sługą Bożych tajemnic.

Posługa lektorów

Alumni, którzy przywdziali strój duchowny, podczas liturgii Mszy św. po Ewangelii zostali ustanowieni lektorami. Posługa ta ma swoje korzenie już w starożytności chrześcijańskiej. Początkowo istniał w Kościele zwyczaj synagogalny i czytać mógł każdy, kto umiejętność tę posiadał. Z czasem jednak mężczyznom i młodzieńcom, kandydującym do funkcji lektora, zaczęto stawiać wymagania. Od czasów Tertuliana i św. Cypriana lektorów zaliczano do stanu duchownego. W V w. funkcję lektora przejęli subdiakoni i diakoni. Pod koniec X w. w liturgii gallikańskiej ustalił się rytuał święceń lektoratu. Biskup udzielał ich przez wręczenie lekcjonarza, a w modlitwie prosił, aby lektorzy przez ustawiczne czytanie stali się zdatnymi do wykonywania swego powołania i stosownie do napomnienia Bożego tak kształtowali swoje życie, aby byli błogosławieństwem dla Kościoła. Dzisiaj wprowadzenie w posługę lektora odbywa się przez wręczenie Biblii, czemu towarzyszą słowa: "Przyjmij księgę Pisma Świętego i wiernie przekazuj słowo Boże, aby coraz mocniej działało w sercach ludzkich".
Ogólne Wprowadzenie do Mszału Rzymskiego mówi, że lektor "ustanowiony jest do wykonywania czytań Pisma świętego z wyjątkiem Ewangelii. Może on podawać intencje modlitwy powszechnej, a gdy nie ma psałterzysty, może także wykonać psalm między czytaniami. Lektor ma własną funkcję w czasie sprawowania Eucharystii i powinien ją spełniać osobiście, choćby byli obecni duchowni wyższych stopni" (nr 66). Ponadto, do zadań lektora należy kierowanie śpiewem oraz czynnym uczestnictwem wiernych podczas zgromadzenia liturgicznego. Lektor powinien rozbudzać w sobie szczególne umiłowanie Pisma Świętego przez częste jego czytanie i rozważanie. Konstytucja o świętej liturgii Soboru Watykańskiego II podkreśla, że kiedy w kościele czyta się Pismo święte, wtedy sam Bóg przemawia do swojego ludu, a Chrystus w dalszym ciągu głosi swoją Ewangelię.

Doświadczenie pustyni

- Rozpoczęliśmy okres Wielkiego Postu - mówił podczas homilii bp Paweł Socha. To święty czas, w którym bardziej uświadamiamy sobie wielkość naszego grzechu, jak też bezmiar Bożego miłosierdzia. Na progu czterdziestu dni przygotowania do Świąt Wielkanocnych staje przed nami dziś Jezus Chrystus, który własnym przykładem uświęca czas postu i podejmuje walkę z szatanem. Trzeba nam za przykładem Chrystusa czuwać, aby nas nie skusił szatan i nie doprowadził do zerwania przymierza z Bogiem. We współczesnym świecie, tak pełnym hałasu, trzeba wychodzić na pustynię. Tak czynili nasi święci Bracia Męczennicy, zanim przybyli do Międzyrzecza. Tak winni postępować alumni seminarium, przygotowując się do przyjęcia święceń. Na pustynię, gdzie w ciszy przemawia Bóg, mają iść ludzie, aby osiągnąć zbawienie, czyli zdobyć Boga. Doświadczenie ciszy i samotność jest niezbędne, aby oczyszczać swoje serce i uczyć się dostrzegać znaki obecności Boga - mówił Ksiądz Biskup kierując się do alumnów, ich rodzin i wszystkich zebranych wiernych.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Abp Marek Jędraszewski w 40-lecie protestu głodowego w Bieżanowie

2025-02-22 17:05

[ TEMATY ]

Kraków

abp Marek Jędraszewski

bieżanów

protest głodowy

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Obchody 40. rocznicy protestu głodowego w parafii Narodzenia NMP w Krakowie-Bieżanowie

Obchody 40. rocznicy protestu głodowego w parafii Narodzenia NMP w Krakowie-Bieżanowie

- Czy jest w nas dość siły, by tak jak przed laty, podjąć protest, nawet o chlebie i wodzie, by postawić tamę kłamstwu i złu? Czy jest w nas dość takiej siły? - pytał w kościele Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Krakowie abp Marek Jędraszewski w 40. rocznicę protestu głodowego w Bieżanowie.

Na początku liturgii proboszcz parafii Narodzenia NMP w Krakowie-Bieżanowie, ks. Leszek Uniwersał podziękował metropolicie krakowskiemu za przewodniczenie uroczystościom. Powitał także przy ołtarzu kapłanów na czele z tymi, którzy czterdzieści lat temu brali udział w wydarzeniach w Bieżanowie - ks. Ryszarda Umańskiego i ks. Artura Łyskowskiego.
CZYTAJ DALEJ

Miłujcie waszych nieprzyjaciół

2025-02-18 13:38

Niedziela Ogólnopolska 8/2025, str. 20

[ TEMATY ]

homilia

Adobe Stock

Heroizm odpowiedzi na to wezwanie rozumieją tylko ci, którzy doświadczywszy dotkliwych skutków wrogości, postanowili naśladować Jezusa Chrystusa w tym, co naprawdę najtrudniejsze. Nie chodzi bowiem jedynie o to, abyśmy jako wyznawcy Chrystusa miłowali się wzajemnie, ani nawet o to, żeby wyzbyć się pragnienia odwetu i zemsty i na tym poprzestać, ale chodzi o tak głęboką wewnętrzną przemianę, która zaowocuje postawą miłości wobec naszych prześladowców i wrogów. Żaden człowiek własnymi siłami nie jest do tego zdolny. Wezwania do miłowania nieprzyjaciół nie ma w żadnej innej religii, nawet w tych, które jako monoteistyczne, czyli judaizm i islam, są pod wieloma względami najbliższe chrześcijaństwu. Jedna i druga dopuszczają odwet i zemstę, co widać w dramatycznej sytuacji politycznej na Bliskim Wschodzie, gdzie obowiązuje zasada: „oko za oko, ząb za ząb, siniec za siniec”.

Często i słusznie podkreśla się konieczność i wartość cnoty sprawiedliwości. Nakazuje ona, żeby każdemu oddać to, co mu się słusznie należy. O ile jednak w sprawach materialnych jest to wymierne, o tyle w sprawach duchowych sytuacja staje się zdecydowanie bardziej złożona. W sprawach materialnych można – i często trzeba – przezwyciężyć sprawiedliwość np. przez darowanie czy zmniejszenie długu, co zakłada rezygnację z pewnej części należnych mi dóbr, bez których mogę się obyć. W sprawach duchowych to, co najważniejsze, odbywa się we wnętrzu człowieka i potrzebuje gruntownej przemiany umysłu i serca. Poczucie wyrządzonej krzywdy może być tak wielkie, że domaga się ukarania krzywdziciela, a nawet odwzajemnienia doznanej krzywdy. I właśnie wtedy miejsce sprawiedliwości powinno zająć miłosierdzie. Motywacja sprawiedliwości jest z gruntu naturalna, motywacja miłosierdzia natomiast ma charakter nadprzyrodzony. Jezus Chrystus idzie jeszcze dalej i uczy trudnej prawdy: nie ma sprawiedliwości bez miłosierdzia, ale nie ma miłosierdzia bez przebaczenia. Dopiero na gruncie przebaczenia wyrasta postawa miłowania nieprzyjaciół.
CZYTAJ DALEJ

W 40 – lecie protestu głodowego w Bieżanowie

2025-02-23 11:54

Biuro Prasowe AK

    – Czy jest w nas dość siły, by tak jak przed laty, podjąć protest, nawet o chlebie i wodzie, by postawić tamę kłamstwu i złu? Czy jest w nas dość takiej siły? – pytał w kościele Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Krakowie abp Marek Jędraszewski w 40. rocznicę protestu głodowego w Bieżanowie.

Na początku liturgii proboszcz parafii Narodzenia NMP w Krakowie-Bieżanowie, ks. Leszek Uniwersał podziękował metropolicie krakowskiemu za przewodniczenie uroczystościom. Powitał także przy ołtarzu kapłanów na czele z tymi, którzy czterdzieści lat temu brali udział w wydarzeniach w Bieżanowie – ks. Ryszarda Umańskiego i ks. Artura Łyskowskiego.
CZYTAJ DALEJ
Przejdź teraz
REKLAMA: Artykuł wyświetli się za 15 sekund

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję