Głównym celebransem dzisiejszej Mszy św. jest abp John Myers, którego obecność jest dla nas bardzo ważna – powiedział metropolita krakowski kard. Stanisław Dziwisz, gdy rozpoczynał Eucharystię w sanktuarium św. Jana Pawła II w tegoroczną wigilię Wniebowstąpienia Pańskiego. Ksiądz Kardynał podkreślił, że metropolita archidiecezji Newark w stanie New Jersey przyczynił się do powstania sanktuarium, w tym kaplicy Amerykańskiej. Zauważył, że to miejsce ma przypominać o związkach Polski z Ameryką, a ponadto podziękował za życzliwość okazywaną przez amerykański Kościół Polakom i zapewnił o naszym modlitewnym wsparciu.
W trakcie homilii abp Myers przypomniał bardzo osobiste wydarzenie, gdy został zaproszony, aby wspólnie z Ojcem Świętym Janem Pawłem II koncelebrować Mszę św., w której uczestniczyła również Matka Teresa, a 18 sióstr złożyło wówczas śluby zakonne. Nawiązując do tej historii, Ksiądz Arcybiskup wyznał: – Kiedy dziś wracam myślami do tamtych chwil, z wielką pokorą dziękuję Bogu za możliwość przebywania w obecności dwojga przyszłych świętych i celebrowania z nimi Mszy św. Kończąc homilię, metropolita Newark przekonywał: – Jan Paweł II, wierny syn narodu polskiego, jest wyjątkowym odzwierciedleniem Bożego światła dla naszych czasów i kultur oraz dla nadchodzących epok. Kościół rozpoznał głębię jego myślenia, ale także jego duchowego życia. Dla nas wszystkich jest on ciągle „światłością, która świeci w ciemności”.
Po Mszy św. nastąpiło poświęcenie kaplicy Amerykańskiej, którą ufundowali Amerykanie, w tym abp Myers i Polonia amerykańska. W kaplicy został wyeksponowany wizerunek Matki Bożej z Guadalupe, patronki obu Ameryk. Pod obrazem umieszczono zarysy bazylik – św. Piotra w Rzymie i Najświętszego Serca Pana Jezusa w Newark.
Msza dziękczynna za beatyfikację bł. ks. Jana Merliniego
Święci są po to, by świadczyć o powołaniu, jakie człowiek ma w Chrystusie. Jan był świadomy tej godności, tego powołania i swojej drogi ku Bogu. I ta świadomość kształtowała jego życie oraz posługę kapłańską. Wiedział, kim jest i dokąd zmierza – mówił abp Józef Kupny o bł. ks. Janie Merlinim.
Metropolita wrocławski przewodniczył Mszy św. dziękczynnej za beatyfikację włoskiego kapłana, współpracownika św. Kaspra del Bufalo. Wspólna modlitwa we wrocławskiej katedrze zgromadziła kapłanów archidiecezji, siostry Adoratorki Krwi Chrystusa, które przygotowały uroczystość, siostry misjonarki Krwi Chrystusa, misjonarzy klaretynów, przyjaciół i dobroczyńców zgromadzeń oraz czcicieli Przenajdroższej Krwi Chrystusa.
W niedzielę 6 kwietnia kończy 80 lat arcybiskup metropolita-senior Santiago de Chile kard. Celestino Aós Braco OFM Cap., tracąc tym samym prawo udziału w przyszłym konklawe. Obecnie liczba uprawnionych do wyboru kolejnego papieża wynosi 136, a pozbawionych tego prawa - 116. Purpurat chilijski (choć urodzony w Hiszpanii) jest jednym z pięciu kapucynów w Kolegium Kardynalskim.
Przyszły kardynał urodził się 6 kwietnia 1945 w mieście Artaiz w północno-zachodniej hiszpańskiej prowincji Nawarra (archidiecezja Pampeluna). Tam też ukończył szkołę podstawową i średnią, po czym w latach 1960-63 studiował filozofię w Saragossie, a w latach 194-68 - teologię w Pampelunie. 14 sierpnia 1963 rozpoczął nowicjat w Zakonie Braci Mniejszych Kapucynów w mieście Sangüesa w Nawarze. Równo w rok później złożył w nim śluby czasowe, a 16 września 1967 - śluby wieczyste. W latach 1972-80 uzupełniał studia na uniwersytetach w Saragossie i Barcelonie, uwieńczone licencjatem z psychologii. Dzięki tej specjalizacji kształcił się w latach 1980-81 na Papieskim Uniwersytecie Katolickim Chile.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
