Intronizacja NSPJ w naszej Ojczyźnie
Ideę Intronizacji Najświętszego Serca Pana Jezusa w Polsce podejmują od 1995 r. Wspólnoty dla Intronizacji NSPJ powstające w parafiach z inicjatywy osób świeckich, za zgodą i pod opieką księdza proboszcza. Do zaszczytnego i radosnego obowiązku Wspólnoty należy prowadzenie przed Najświętszym Sakramentem modlitwy uwielbienia, dziękczynienia, przeproszenia za grzechy osobiste, rodzinne, społeczne i całego świata oraz zanoszenie próśb w różnych intencjach, m.in. o Intronizację NSPJ w parafii i Ojczyźnie, a także o rychłą beatyfikację sługi Bożej Rozalii Celakówny. Adoracja trwa co najmniej godzinę w ustalonym z proboszczem terminie, najlepiej w stałym dniu tygodnia, po Mszy św. wieczornej. Wspólnota zamawia raz w miesiącu Mszę św. w intencji wynagradzającej Bogu oraz o Intronizację NSPJ w każdym sercu, w rodzinach, parafii, Ojczyźnie, świecie i o rychłą beatyfikację Sługi Bożej Rozalii Celakówny. Ponadto propaguje ideę Poświęcenia i Intronizacji NSPJ w swoim środowisku. Członkowie i animatorzy raz w roku uczestniczą w rekolekcjach tematycznych. Wspólnoty biorą także udział w adoracjach nocnych Najświętszego Sakramentu organizowanych przez Krakowską Wspólnotę, najczęściej na Jasnej Górze, dla wszystkich wspólnot z Polski i z zagranicy.
Osoby należące do Wspólnoty powinny zapoznać się z kultem Najświętszego Serca Pana Jezusa i przesłaniem Rozalii Celakówny.
Zwłaszcza w czerwcu zachęcamy do zakładania Wspólnot we wszystkich parafiach, pomocą może być m.in. książeczka pt.: „Wspólnota dla Intronizacji Najświętszego Serca Pana Jezusa Króla królów i Pana panujących”, napisana przez Ewę Nosiadek, z którą można skontaktować się telefonicznie pod nr tel. (0-12) 412-61-05.
Zofia Bobik, Animator Wspólnoty dla Intronizacji NSPJ przy parafii św. Anny w Zębie
Cierpienie spowite milczeniem
Byłam w szpitalu. Pięć razy. Łącznie ponad pół roku. Pamiętam tylko kraty w oknach, pasy bezpieczeństwa, elektrowstrząsy. Szpital psychiatryczny jest odrębnym światem, enklawą szaleństwa. Czy szpital mnie zmienił?... Nauczył mnie żyć własnym życiem, a nie narzuconymi normami. Dał siłę, by dążyć do tego właśnie, czego ja pragnę. Ale jednocześnie bardzo utrudnił mi to dążenie. Bo człowiek funkcjonuje i realizuje siebie w społeczeństwie, a ciężko jest w tym społeczeństwie żyć ze świadomością, że było się w domu wariatów. Naprawdę bardzo trudno jest, patrząc komuś prosto w oczy, powiedzieć: „jestem chory psychicznie”. Ciężko jest nawet żyć wśród ludzi z wiedzą o swojej chorobie i z ciągłą obawą przed szykanami. Dlatego szpital odebrał mi możliwość swobodnego i pełnego wyrażania siebie w otoczeniu. Teraz moi znajomi to głównie ludzie chorzy, bo tylko oni, obok rodziny, są w stanie zaakceptować mnie taką, jaką jestem, i wspierać mój rozwój.
Kiedy byłam w szpitalu, z całych sił powtarzałam sobie, że wszystko jest dla ludzi. Że, jak by to powiedział Camus, nie ma takiego cierpienia, którego nie przezwycięży pogarda. Przetrwałam. Wróciłam stamtąd i jestem tutaj. To, co widziałam, to moja krępująca tajemnica. Cierpienie spowite milczeniem. Bo, niestety, choroba psychiczna wciąż jeszcze nie jest chorobą, lecz wstydem i klątwą... Gdy inni chorzy idą do szpitala i znikają na jakiś czas, mówią znajomym, że są w sanatorium lub u cioci. Kiedy ja mówię prawdę - że jestem w szpitalu psychiatrycznym - zapada niezręczne milczenie. Więc będę mówiła o chorobie tak długo, aż stanie się ona czymś normalnym, mogącym spotkać każdego człowieka. Najgorszy jest strach przed nieznanym i tylko stereotypowa wiedza o niedomaganiach ludzkiej psychiki. Musimy rozmawiać o naszych ułomnościach. Tylko w ten sposób uchronimy się przed strachem wobec tajemnicy choroby ludzkiej duszy i umysłu.
Aleksandra ze Stalowej Woli
Oczekujemy na listy pod adresem:
„Niedziela”, ul. 3 Maja 12
42-200 Częstochowa.
Na kopercie należy napisać: „Listy”
Pomóż w rozwoju naszego portalu
