Środowisko pracowników służby zdrowia Portugalii poparło oświadczenie José Manuela Silvy - szefa tamtejszej Izby Lekarskiej - który publicznie sprzeciwił się próbom legalizacji eutanazji w tym kraju. Silva i czterej jego poprzednicy na tym urzędzie podpisali wspólny list do władz państwowych, w którym stwierdzili, że eutanazja “jest niczym więcej jak tylko zabieraniem życia”, wzywając do zaniechania prób jej wprowadzenia.
W czwartek 3 listopada poparcia dla tego stanowisku udzieliło Stowarzyszenie Portugalskich Lekarzy Katolickich (AMCP). Już samą dyskusję na temat możliwości legalizacji eutanazji nazwali oni “przejawem utraty poczucia wartości ludzkiego życia”. W oświadczeniu na temat tzw. śmierci wspomaganej organizacja wskazała, że lekarz dokonujący eutanazji przez sam udział w tej praktyce zaprzecza podstawom swego zawodu, powodując równocześnie “wzrost nieufności pacjentów do niego".
W połowie maja br. tysiące mieszkańców stołecznej aglomeracji przeszło ulicami Lizbony w “Marszu dla Życia”, który był formą sprzeciwu wobec planów legalizacji eutanazji, podejmowanych przez socjalistyczny rząd Antonio Costy i popierających go partii skrajnej lewicy. Wprawdzie gabinet Costy odstąpił od inicjatywy ustawodawczej w tej materii, ale Blok Lewicy zapowiedział, że przedstawi niebawem projekt ustawy dotyczącej tzw. śmierci wspomaganej. Dokument, który ma trafić pod obrady portugalskiego parlamentu na początku 2017 r., ma zalegalizować tzw. samobójstwo wspomagane i eutanazję.
Uroczystość Bożego Narodzenia wprowadzono do kalendarza świąt kościelnych w IV wieku. Dwieście lat później ustaliła się tradycja wieczornej kolacji, zwanej wigilią. Wieczerza wigilijna jest niewątpliwie echem starochrześcijańskiej tradycji wspólnego spożywania posiłku, zwanego z grecka agape, będącego symbolem braterstwa i miłości między ludźmi.
Gdy w drugiej połowie IV w. Synod w Laodycei zabronił biesiadowania w świątyniach, zwyczaj ten przeniósł się do domów wiernych. W Polsce Wigilię zaczęto obchodzić wkrótce po przyjęciu chrześcijaństwa, choć na dobre przyjęła się dopiero w XVIII w.
Proponowaliśmy stronie rządowej żeby zmiany w kwestii lekcji religii były wprowadzane spokojniej, nie tak gwałtownie. Patrzymy na ogromną rzeszę katechetów, którzy nagle są postawieni w sytuacji dość kłopotliwej i trudnej dla nich. Mogą stracić pracę - mówił w "Gościu Wydarzeń" arcybiskup Adrian Galbas, metropolita warszawski.
Propozycja Kościoła jest bardzo sprawiedliwa. Nie może być wyboru między religią a niczym. Obowiązkiem szkoły jest także wychowanie do wartości, dlatego propozycja, którą przedstawialiśmy w czasie rozmów ze stroną rządową brzmiała: dobrze, jedna godzina w szkołach średnich jak najbardziej, ale jako lekcja obowiązkowa do wyboru z etyką - powiedział abp Galbas.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1734956640.jpg)
_1733754438.jpg)
